Sisältö
Useimmat modernit kiinalaiset kulttuurit elävät talossa, jonka "Han" rakensi Han-dynastian aikana 206 eKr. Vaikka perinteisellä kiinalaisella kulttuurilla on tuhansia vuosia syvää, Han-dynastia on onnistunut luomaan mosaiikin, jossa menneiden dynastioiden palaset jäävät pois . Kiina on yksi 56: sta alkuperäisväestöstä Kiinassa, ja se on 91,5 prosenttia maan kokonaisväestöstä ja se on maailman suurin etninen ryhmä. Numerot ovat suurempia kuin symboliikkaa ja perinnettä, kaksi ominaisuutta, jotka määrittävät kiinalaisten kulttuurin.
hierarkia
Vaikka kommunismin saapuminen vuonna 1949 murtui sukupuolten eriarvoisuuden verhon, kiinalainen kulttuuri jatkoi kasvuaan jäykästä hierarkkisesta yhteiskunnallisesta järjestyksestä. Tämä johtuu siitä, että hierarkia ei ole synonyymi kiinalaisen kulttuurin epätasa-arvoon, vaan se on laajentumisena viidelle kardinaaliselle suhteelle, jotka ohjaavat yhteiskunnallista käyttäytymistä, kuten Konfutseus on kuvannut. "Mianzi" -tekniikka tai näyttelyiden esiintyminen kiinalaisessa liiketoiminnassa "henkilökohtaisilla yhteyksillä, vauraudella, älykkyydellä, houkuttelevuudella ja taidoilla" on vahva foorumi modernin kiinalaisen hierarkian visualisoimiseksi DHMQ: n, maailmanlaajuisen liiketoiminnan ja palvelun mukaan investointeja.
Suositut tarinat
Folktales ovat kiinalaisen ideologian perusta, joka hajauttaa hierarkkisen järjestyksen universaalisuuden kautta. Han-dynastia vastaa monista legendoista, jotka usein sisälsivät telepaattisen suhteen taivaan ja ihmisen välillä, hengellisiä ilmiöitä ja persoonallisuutta. Tällainen tarina pyörii ihmisen ympärille, joka oli pakko auttaa keisari Qinshihuangin rakentamaan Kiinan suurseinää ja jota käytettiin osana seinän perustamista kuolemalla hänen ankarissa olosuhteissaan. Miehen vaimo, Meng Jiangnv, sijaitsi miehensä jäänteistä sen jälkeen, kun seinä tuli täyteen hänen kipuunsa ja meni ulos. Tämä muinainen legenda kerrotaan edelleen nykyaikaisen musiikin eri keinoin nykyisessä Kiinassa.
Lahjakortti
Vastavuoroisuus, jota kutsutaan nimellä "Huibao", ompelee tiensä läpi kaikkien kiinalaisen kulttuurin alojen näkymättömänä kultaisena langana.Lahjojen antaminen nähdään välineenä, jolla rakennetaan suhdetta tai kohteliaisuus liike- ja vapaa-ajanviettomahdollisuuksissa, osallistumisen puuttumista pidetään paitsi moraalittomana kuin tulevien suhteiden purkamispallona. Perinteisiä kiinalaisia lahjoja annettiin pareittain, etenkin vanhuksille, koska pariton määrä oli epäonninen. "Song of Songs", yksi viidestä kiinalaisesta klassikasta, jonka Konfutse on luultavasti kirjoittanut, puhuu nuorten miesten ja naisten välisten sijoitusvalintojen välityksellä "luumu ja papaija". Useammassa maaseudulla Kiinassa monet äidit antavat edelleen vasikan tuleville lahjakkuuksille teini-ikäisille tyttärilleen.
väri
Se on saanut vauhtia keltaisen keisarin päivien jälkeen yli 5000 vuotta sitten värin käytöstä kansallisena symbolismina. Kiinasta ovat historiallisesti käyttäneet värejä, jotka vastaavat "vaatteiden" valinnoissaan vuodenaikojen mukaan siitä, että viisi elementtiä (vesi, tulipalo, puu, metalli ja maa) ovat vastuussa kaikesta luonteeltaan. , kuljetus, ruoka ja asuminen ”, kiinalaisen kulttuurin säilyttämiseen keskittyneen Chinatown Connection -yhtiön mukaan. Toisin kuin amerikkalainen kulttuuri, valkoinen symboloi surua Kiinassa ja symboloi mustaa taivasta. Sinivihreä on elinvoimaisuuden kasvu, joka tulee keväällä, kun taas punaiset ovat usein morsiamien kulumista, jotka toivovat riemun tunteita ilosta ja onnea. Kaikkein ambivalentti väri on keltainen, joka tunnetaan keisarien värinä, sielun ja maan keskuksena ja valaistumisena.
henkisyys
Nykyisessä Kiinassa alle kuusi prosenttia väestöstä harjoittaa järjestäytynyttä uskontoa. Konfutseen opetukset, kuten "Viisi klassikoita" kuvataan, ovat viisauden ja moraalin tarjoajia, joita kiinalaiset ovat seuranneet antiikin jälkeen. Klassikoiden sisällä on maailmanlaajuisesti omaksuttu ajatus vastakkaisten voimien tasapainosta, yin ja yang, jotka muodostavat sairauden ja terveyden maailman, ilmaston kuvioinnin, ihmisten monien elementtien episentrin. On olemassa metafyysinen tapa ilmaista henkisyyttä, joka on runsaasti kiinalaisessa filosofiassa, kuten Dao, "tie" tai yleismaailmalliset lait, jotka heijastavat maailman sisäistä luonnetta ja kaikkea sen sisältöä.
