Sisältö
Lapsen syntymä on tapahtuma, jota uskonnot ympäri maailmaa juhlivat. Keski-Amerikassa maya-papit kiittivät vastasyntyneestä lapsesta, joka kuljetti hänet tulen yli pohjoisessa, etelässä, idässä ja lännessä. Monissa kristillisissä kirkoissa lapsi kastetaan vedellä seremoniassa, jonka koko seurakunta todistaa. Juutalaisuudella on myös omat rituaalinsa syntymän juhlimiseksi.
Brit Milá
"Brit milá" eli ympärileikkausseremonia pidetään kahdeksan päivää pojan syntymän jälkeen, vaikka sitä voidaan lykätä, jos lapsella on terveysongelmia. Termi perustuu Jumalan ohjeisiin Abrahamille 1.Mooseksen kirjan 17: 10-11: ssä, jossa Hän kertoo Abrahamille, että ympärileikkaus on merkki liitosta näiden kahden, Jumalan ja Aabrahamin, ja tulevien sukupolvien välillä. Perinteisesti mohel, juutalaisten lakiin ja kirurgisiin tekniikoihin koulutettu henkilö, suorittaa rituaalisen ympärileikkauksen, joka on esinahan poisto pojan peniksestä. Isän ja sandekin eli kummisetä on oltava läsnä. Ympärileikkauksen jälkeen lapsi luovutetaan isälle tai äidille, hänelle annetaan side ja hänelle annetaan sekä heprean että maallisen nimen. Nimi pidetään salassa siihen päivään asti. Mohel kiittää Jumalaa pojasta ja pyytää häntä siunaamaan.
Simchat-lepakko
"Simchat-lepakko" eli "ilo tyttärelle" syntyi 1900-luvulla tytön syntymän kunniaksi. Vastasyntynyt viedään synagogaan ensimmäisenä sapattina syntymän jälkeen saadakseen nimen. Yksi vanhemmista kutsutaan lukemaan Tooraa tai siunaamaan sitä, ja vauva saa erityisen siunauksen. Kuten brittimilahin kohdalla, lapsen nimi pidetään salassa juhlaan saakka. Jotkut perheet pitävät juhlat kotona ja luovat oman seremonian.
Pidyon haben
"Pidyon haben", "esikoisen lunastus", tapahtuu yleensä 31. päivänä lapsen syntymän jälkeen. Tooran mukaan kaikki ensimmäiset ja parhaat asiat kuuluvat Jumalalle. Alun perin esikoisen pojan piti palvella uskonnollisessa tehtävässä, kuten pappina tai muuna temppelityöntekijänä. Seremonia vapauttaa lapsen tästä vastuusta. Kaikki esikoiset eivät käy läpi tätä seremoniaa. Sitä ei sovelleta keisarileikkauksella syntyneeseen vastasyntyneeseen eikä hänen lapsiinsa. Jos ensimmäinen käsitys päättyy lapsen menetykseen yli 40 päivän kuluttua, sitä ei sovelleta myöskään seuraavaan lapseen. Se ei myöskään koske kenenkään Levin heimoon syntynyttä lasta. Seremoniaa, joka vaatii rahanvaihtoa, ei voida järjestää sapattina. Vanhempien on maksettava rabbille tai synagogalle maksu, joka vastaa viittä dollaria hopeaa, jonka arvo voi olla 580–1 000 R $ viiden sekelin arvioinnin perusteella, lainattu numeroissa 18: 15-16.
Syntymän jälkeen
Synnytyksen jälkeen naista pidetään perinteisesti "niddah" eli likainen. Hänen on pysyttävä seksuaalisesti passiivisena miehensä kanssa, kunnes kaikki synnytyksen jälkeiset verenvuodot ovat ohi, ja odottamaan sitten vielä seitsemän päivää. Tämän eron jälkeen vaimo puhdistaa itsensä mikvassa, rituaalisessa kylvyssä, jonka jälkeen hän ja hänen miehensä voivat jatkaa avioliittosuhteita.
