Sisältö
- Ethos
- Eetoksen selittäminen
- Logot
- Logojen selittäminen
- Pathos
- Selitetään pateettisuutta
- Aristoteleen valinta
Suullisten ja kirjallisten väitteiden on tarkoitus olla vakuuttavia. Yleisön on ymmärrettävä väittäjän näkökulma tai retoriikka ennen kuin itse väite hyväksytään. Kreikkalainen filosofi Aristoteles jakoi retoriikan kolmeen erilliseen luokkaan: eetos, logo ja paatos. Aristoteles syntyi vuonna 384 eaa Stagirassa, satamakaupungissa Traakian rannikolla. Nuoruudessaan hänet lähetettiin Ateenaan, missä hän opiskeli Platonia. Kun Aristoteles alkoi puhua, hän keskittyi subjektiiviseen retoriikkaansa.
Ethos
Ethos eli argumentin eettinen vetovoima edustaa uskottavuutta. Perustelut esittelevään henkilöön on luotettava ja kunnioitettava asiantuntijaa, jolla on tietoa keskustellusta aiheesta. Kyseisen henkilön on tehtävä yleisölle selväksi eheys ja auktoriteettiasema asiassa.
Eetoksen selittäminen
"Ethos" on kreikkalainen termi "merkki", se kommunikoi viestin sävyn ja tyylin kautta, kun taas kirjoittaja tai puhuja viittaa erilaisiin näkökulmiin ja mielipiteisiin. Hahmoon voi vaikuttaa myös argumentin maine, joka on riippumaton menneestä viestistä.
Logot
Logos viittaa mihin tahansa älylliseen vetoomukseen ja on "argumentatiivisen logiikan" yleinen merkitys. Akateemiset argumentit perustuvat logoihin. Loogiset päättelyyhteydet ovat välttämättömiä kaikkien kantojen tukemiseksi.
Logojen selittäminen
"Logos" on kreikan sana "logiikka". Se vakuuttaa päättelyillä, mukaan lukien deduktiivinen ja induktiivinen ajattelu. Syyn yhdistäminen mielipiteeseen on avain väitteeseen.
Pathos
Pathos liittyy tunteisiin sekä vetoamiseen yleisön myötätuntoon ja mielikuvitukseen. Yleinen tapa välittää tunnepitoisuus on kerronnan, tarinan, joka näyttää abstrakteja opetuksia, tai konkreettisen kokemuksen kautta. Argumentin arvot, uskomukset ja ymmärrys ovat implisiittisiä ja välittyvät yleisölle tarinan kautta.
Selitetään pateettisuutta
"Pathos" on kreikkalainen termi "kärsimys" tai "kokemus", se viittaa viestin emotionaaliseen ja mielikuvitukselliseen vaikutukseen yleisölle. Ne, jotka väittävät, pystyvät sanoman välityksellä muuttamaan yleisön päätöstä tai toimintaa.
Aristoteleen valinta
Logot valittiin Aristoteleen suosikkiargumentointitekniikaksi, vaikka jokapäiväiset argumentit riippuvat syvästi eetoksesta ja paatoksesta.